Вы здесь

социализм

Будущее в наших руках (видео)

 

 

Товарищи! Вышло наше первое студийное видео по мотивам статьи "Будущее в наших руках"!

Современная наука и техника демонстрирует нам достижения во множестве областей: робототехнике, биотехнологиях, развитии искусственного интеллекта. Они могут скоро радикально изменить нашу жизнь, может произойти четвертая научно-техническая революция...

Обязательно подпишитесь на канал - https://www.youtube.com/channel/UC8pnkO8jiAdDah-rKvucgjw?sub_confirmatio...

Группа "Технокоммунизм" Вконтакте: https://vk.com/impulse_tech

Программные статьи Технокоммунистического клуба "Импульс": http://impulse-tech.su/articles

Принципы идеологии технокоммунизма: http://impulse-tech.su/articles/principy-ideologii-tehnokommunizma

Беседы о Технокоммунизме в Telegram (Внимание! Народ там всякий, это открытый чат, и не все разделяют наши взгляды):  https://telegram.me/joinchat/C39LMQhQVicxD31IFM90qA

Вступай в наш клуб, давай строить наше общее будущее вместе! Ссылка на форму для вступления: 
http://impulse-tech.su/join
 

428
-1
+1
+1

Социализм и коммунизм

Социализм является переходной ступенью между двумя экономическими формациями: капитализмом и коммунизмом. При социализме сохраняются некоторые остатки старого общества (например, институт государства), которые с течением времени, вследствие прогресса купируются из-за ненадобности. Когда происходит такое "купирование", тогда общество ближе к коммунистическому строю. Коммунизм же является по сути тем же самым социализмом, только без ненужных аппаратов управления, взаимодействия между различными категориями людей в различных сферах.

Ошибочно предполагать, что коммунизм и анархия это одно и тоже. Во-первых, анархия бывает различной. От анархо-капитализма (либертарианства) до анархо-коммунизма. А второе – это то, что даже самая близкое к коммунизму анархическое течение будет отличаться в методах становления общества горизонтального взаимодействия. Если при коммунизме это плавный переход от капитализма, благодаря социализму, то анархия нивелирует этот процесс и из этого появляется непонятное общество, которое уничтожило государство. При коммунизме же государство отмирает.

Эта информация – всего лишь малая часть теории научного коммунизма и марксизма. Если вы хотите и дальше изучать принципы построения нового, более справедливого общества, то присоединяйтесь к Марксистскому кружку в Ростове-на-Дону от технокоммунистического клуба «Импульс».

Присоединяйся к нам!

Контакт для связи:

Вконтакте — https://vk.com/comraderobot

Телеграмм — @comrade_robot

Сайт — http://impulse-tech.su

23
-1
0
+1

Владимир Ильич Ленин о опыте

Нельзя научиться решать свои задачи новыми приёмами сегодня, если нам вчерашний опыт не открыл глаза на неправильность старых приёмов.

Владимир Ильич Ленин, ПСС, т.44 с.205.

58
-1
0
+1
Аватар пользователя admin

Ценности соцдемов

Интересно наблюдать жизненные ценности и установки у людей, называющих себя левыми, которых мы идентифицируем как социал-демократов. Здесь интересно несколько установок. 

Отдельно можно выделить отношение к рабочему классу и простому народу. Очень часто встречается обычное интеллигентское нытье. Точно как у либералов - народ не тот, не ценит все чистое и возвышенное, так как представляет из себя тупое быдло. С такой оценкой не вполне понятно, почему такие ноющие интеллигенты относят себя к левым, а не правым. По-видимому потому, что им хочется считать, что они "за все хорошее" - мир во всем мире, изобилие, процветание и прочее в том же духе. При этом, с такими ценностями у них отлично сочетается снобизм, высокомерие и презрение к другим людям.

Также в наборе зачастую идет лживый, фальшивый гуманизм. В чем его отличие от гуманизма настоящего? Настоящий гуманист стремится к развитию каждого человека, прогрессу для всего человечества. Лживый гуманист же стремится к безопасности этого мира. Именно отсюда берут корни все эти соцдемские истории про слезинку ребенка, толерантность, пособия мигрантам, устойчивое развитие и прочее. Такие ценности могут сформировать только бессмысленное деградирующее болото, которое рано или поздно будет уничтожено врагом. Ни о каком развитии человека и тем более человечества в целом здесь речь не идет.

Мы считаем, что соцдемство сегодня представляет из себя не прогрессивное развитие капитализма, а его одну из его реакционных вариаций, направленных на сглаживание его противоречий внутри стран "первого мира". Что вы думаете по этому поводу?

105
-1
0
+1

Цитата К. Маркс, Ф. Энгельс

Консервативный или буржуазный социализм

Известная часть буржуазии желает излечить общественные недуги для того, чтобы упрочить существование буржуазного общества.

Сюда относятся экономисты, филантропы, поборники гуманности, радетели о благе трудящихся классов, организаторы благотворительности, члены обществ покровительства животным, основатели обществ трезвости, мелкотравчатые реформаторы самых разнообразных видов. Этот буржуазный социализм разрабатывался даже в целые системы.

В качестве примера приведем "Философию нищеты" Прудона.

Буржуа-социалисты хотят сохранить условия существования современного общества, но без борьбы и опасностей, которые неизбежно из них вытекают. Они хотят сохранить современное общество, однако, без тех элементов, которые его революционизируют и разлагают. Они хотели бы иметь буржуазию без пролетариата. Тот мир, в котором господствует буржуазия, конечно, кажется ей самым лучшим из миров. Буржуазный социализм разрабатывает это утешительное представление в более или менее цельную систему. Приглашая пролетариат осуществить его систему и войти в новый Иерусалим, он в сущности требует только, чтобы пролетариат оставался в теперешнем обществе, но отбросил свое представление о нем, как о чем-то ненавистном.

Другая, менее систематическая, но более практическая форма этого социализма стремилась к тому, чтобы внушить рабочему классу отрицательное отношение ко всякому революционному движению, доказывая, что ему может быть полезно не то или другое политическое преобразование, а лишь изменение материальных условий жизни, экономических отношений. Однако под изменением материальных условий жизни этот социализм понимает отнюдь не уничтожение буржуазных производственных отношений, осуществимое только революционным путем, а административные улучшения, осуществляемые на почве этих производственных отношений, следовательно, ничего не изменяющие в отношениях между капиталом и наемным трудом, в лучшем же случае - лишь сокращающие для буржуазии издержки ее господства и упрощающие ее государственное хозяйство.

Самое подходящее для себя выражение буржуазный социализм находит только тогда, когда превращается в простой ораторский оборот речи.

Свободная торговля! в интересах рабочего класса; покровительственные пошлины! в интересах рабочего класса; одиночные тюрьмы! в интересах рабочего класса - вот последнее, единственно сказанное всерьез, слово буржуазного социализма.

Социализм буржуазии заключается как раз в утверждении, что буржуа являются буржуа, - в интересах рабочего класса.

К. Маркс, Ф. Энгельс, "Манифест коммунистической партии", 1848 г.

Тэги: Маркс, Энгельс, буржуазия, социализм, коммунизм

106
-1
0
+1

Цитата Коллонтай, Александра Михайловна

Введение к книге «Социальные основы женского вопроса»

Мы не обвиняем представительниц буржуазно-жен­ского движения за эти «невольные грезы»; они вытекают неизбежно из их классовой позиции. Мы не желаем ума­лять также значение феминистских организаций для успе­хов чисто буржуазного женского движения. Но мы желали бы предостеречь женский пролетариат от увлечения узко феминистскими задачами. Пока буржуазные женщины ограничивают свою деятельность пробуждением самосозна­ния своих собственных сестер, можно их лишь приветство­вать. Но с той минуты, как они начинают звать в свои ряды женщин-пролетарок, социал-демократы не должны, не смеют молчать. Нельзя равнодушно смотреть на беспо­лезную растрату сил пролетариата. Необходимо поставить тогда прямой вопрос: что могло бы принести пролетаркам объединение с буржуазными «сестрами» и чего, с другой стороны, могут добиться женщины-работницы, опираясь на собственную классовую организацию?

Возможно ли единое женское движение, спросим мы, прежде всего в обществе, основанном на классовых проти­воположностях?..

Женский мир, как и мир мужской, разделен на два ла­геря: один — по своим целям, стремлениям и интересам примыкает к классам буржуазным, другой — тесно связан с пролетариатом, освободительные стремления которого охватывают также и решение женского вопроса во всей его полноте. И цели, и интересы, и средства борьбы раз­личны у той и другой категории борющихся женщин, хотя обе они и руководствуются общим лозунгом «освобожде­ние женщины». Каждая из борющихся групп бессозна­тельно исходит из интересов собственного класса, которые придают ее стремлениям и задачам специфическую клас­совую окраску. Стать выше своих классовых интересов, пренебречь ими ради торжества цели другого класса мо­жет отдельная женщина, но не сплоченная женская орга­низация, отражающая в себе все реальные нужды и инте­ресы создавшей ее общественной группы. Какими бы ра­дикальными ни казались требования феминисток, нельзя упускать из вида, что феминистки по своему классовому положению не могут бороться за коренное переустройство современной экономико-социальной структуры общества, а без этого освобождение женщины не может быть пол­ным.

Если в отдельных случаях ближайшие задачи женщин всех классов и совпадают, то конечные цели обоих лаге­рей, определяющие собою и направление движения, и са­мую тактику, резко между собою разнятся. Для фемини­сток завоевание одинаковых с мужчинами прав в пределах современного нам капиталистического мира представляет собою вполне конкретную «самоцель» *, для пролетарок равноправие сейчас есть лишь средство для дальнейшей борьбы с экономическим порабощением рабочего класса. Для феминисток ближайшим врагом является вообще мужчина, несправедливо захвативший себе все права и привилегии, женщинам же оставивший одни лишь цепи да обязанности. Всякая победа феминисток означает уступку мужчинами их исключительных прерогатив в пользу «прекрасного пола». Совершенно иначе относятся к своему положению пролетарки: мужчина в их глазах во­все не является врагом и угнетателем; напротив, он пре­жде всего товарищ в общей безрадостной доле, верный со­ратник в борьбе за лучшее будущее. Одни и те же общест­венные отношения порабощают женщину и ее товарища; одни и те же ненавистные цепи капитализма пригнетают их волю и лишают их радостей и прелестей жизни. Прав­да, некоторые специфические особенности современного строя ложатся с удвоенной тяжестью на женщину; правда и то, что условия наемного труда превращают подчас по­другу-работницу в злостную конкурентку мужчины. Но ра­бочий класс знает, кто виноват в этих неблагоприятных условиях.

Женщина-работница ничуть не меньше, чем ее собрат по несчастью, ненавидит то ненасытное чудовище с позо­лоченной пастью, которое с одинаковой алчностью набра­сывается на мужчину, женщину или ребенка, лишь бы вы­сосать из них все соки и жиреть, разрастаться за счет миллионов человеческих жизней... Тысячи нитей прочно связывают женщину-работницу с ее товарищем-рабочим, тогда как стремления буржуазной женщины кажутся ей чуждыми и непонятными, не согревают они изболевшейся пролетарской души, не обещают они женщине того светлого будущего, на которое с надеждой и упованием обра­щены глаза всего эксплуатируемого человечества...

Александра Коллонтай,  "Избранные статьи и речи"

135
-1
0
+1

Либерализм и фашизм – две стороны одной медали

Либеральные идеи сейчас очень широко распространены в мире. Основные либеральные понятия, такие как «права человека», «свобода слова», «свобода совести», «право на частное предпринимательство» кажутся большинству людей столь естественными, что не вызывают никаких вопросов. В то же время люди забывают, что свобода в таком обществе – всего лишь иллюзия и движут им совсем другие механизмы. Ленин еще в начале XX века указывал, что любое капиталистическое государство, сколь бы ни было демократическим на словах, не является свободным, им движет Капитал. Но для либералов иллюзия свободного общества столь ценна, что им потребовалось концептуальное оформление их «воззрений».

 

1282
-1
0
+1

В.Дикхут - "Реставрация капитализма в СССР" - ( 1971—1988 )

Книга В.Дикхута "Реставрация капитализма в СССР" имеет большое значение для понимания того, что экономический и социальный распад бывшего СССР и его "неоколониальной зоны влияния" не стал, несмотря на уверения всех буржуазных СМИ, "концом социализма". Это был всего лишь распад части империалистической мировой системы, которую до того характеризовало соперничество двух супердержав США и СССР. Развалился бюрократический государственно-монополистический капитализм нового типа, который возник после XX Съезда КПСС в феврале 1956 года в результате постепенной реставрации капитализма в СССР. XX Съезд КПСС обозначил приход к власти мелкобуржуазной переродившейся бюрократии, которая незаметно смогла развиться в партийном, государственном и экономическом аппаратах СССР. Это было наиболее значительным поражением, которое революционное рабочее движение испытало за последнее столетие. В результате произошел раскол международного марксистско-ленинского и рабочего движений…

Наиболее известен Дикхут своим исследованием реставрации капитализма в Советском Союзе, которую он относит к концу 1950-х — 1960-м годам. Его книга «Die Restauration des Kapitalismus in der Sowjetunion» вышла несколькими частями в 1971—1988 годах. На русский язык она была переведена О. Торбасовым и вышла в России в 2004 году.

1138
-1
0
+1

Безусловный Базовый Доход в России? Отвечаем! | Технокоммунистический клуб "Импульс"

 

 

Борис отвечает на вопрос Виктора Аргонова о Базовом основном доходе, и его противником. Высказывает позицию технокоммунистического клуба "Импульс" по поводу БОД. 

А что ты думаешь о Безусловном Базовом Доходе и труде?

Группа "Технокоммунизм" Вконтакте: https://vk.com/impulse_tech

Технокоммунистический канал на Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC8pnkO8jiAdDah-rKvucgjw?sub_confirmation=1

Программные статьи Технокоммунистического клуба "Импульс": http://impulse-tech.su/articles

Принципы идеологии технокоммунизма: http://impulse-tech.su/articles/principy-ideologii-tehnokommunizma

Беседы о Технокоммунизме в Telegram (Внимание! Народ там всякий, это открытый чат, и не все разделяют наши взгляды):  https://telegram.me/joinchat/C39LMQhQVieKQ3kKqA_Akw

Вступай в наш клуб, давай строить наше общее будущее вместе! Ссылка на форму для вступления: 
http://impulse-tech.su/join

541
-1
+1
+1

Что такое ОГАС и плановая экономика? | Технокоммунистический клуб "Импульс"

 

 

 

Товарищ Наташа рассказывает о том, что такое ОГАС, почему её не внедрили в СССР,  и возможно ли её внедрение в будущем.  

Группа "Технокоммунизм" Вконтакте: https://vk.com/impulse_tech

Технокоммунистический канал на Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC8pnkO8jiAdDah-rKvucgjw?sub_confirmation=1

Программные статьи Технокоммунистического клуба "Импульс": http://impulse-tech.su/articles

Принципы идеологии технокоммунизма: http://impulse-tech.su/articles/principy-ideologii-tehnokommunizma

Беседы о Технокоммунизме в Telegram (Внимание! Народ там всякий, это открытый чат, и не все разделяют наши взгляды):  https://telegram.me/joinchat/C39LMQhQVieKQ3kKqA_Akw

Вступай в наш клуб, давай строить наше общее будущее вместе! Ссылка на форму для вступления: 
http://impulse-tech.su/join

Общегосударственная автоматизированная система учета и обработки информации (ОГАС)
 

На протяжении двадцати пяти последних лет модно ругать плановую экономику, существовавшую в Советском Союзе. Ныне каждый школьник знает, что советская плановая экономика была менее эффективна нежели рыночные экономики капиталистических стран мира. Но правда ли это? Действительно ли плановая экономика была неэффективна и по всем параметрам проигрывала рыночным экономикам капиталистических стран? Нет, нет, и ещё раз нет! Советская плановая экономика была невероятно прогрессивна потому что:

1. Не была подвержена кризисам. Любая, даже самая высокоэффективная рыночная экономика развивается циклично: периоды подъёма сменяются периодами упадка с такой же неизбежностью, с которой в природе сменяются времена года. Советская плановая экономика не ведала, что такое кризисы, потому что функционировала на основе планируемого роста основных показателей.

2. Позволяла перераспределять ресурсы на решение важнейших стратегических задач. Рыночная экономика характеризуется отсутствием единого центра управления, а значит и отсутствием единого центра концентрации ресурсов. В условиях рынка невозможно быстро перераспределить необходимое количество ресурсов на решение важнейших стратегических задач. Советская плановая экономика напротив характеризовалась наличием единого центра управления, а значит и единого центра концентрации ресурсов. Она была идеально приспособлена для их быстрого перераспределения на решение важнейших стратегических задач. Это позволило нашим предкам в кратчайшие сроки осуществить электрификацию и индустриализацию страны.

3. Способствовала гуманизации отношений между людьми. Рыночная экономика строится на эксплуатации человека человеком: владельцы фабрик, газет и пароходов -работодатели, обогащаются за счёт использования недооплачиваемого труда наёмных работников. Советская плановая экономика строилась на основе солидарности трудящихся - единственным работодателем было государство. Эксплуатация человека человеком в таких условиях была просто невозможна. Никто не мог обогащаться присваивая себе результаты труда других людей.

Конечно, оговорив все достоинства советской плановой экономики нельзя не обсудить и её недостаток - трудоёмкий процесс обеспечения работоспособности. Чтобы плановая экономика функционировала необходимо было периодически осуществлять взаимную увязку планов отдельно взятых предприятий и целых отраслей народного хозяйства. Насущная необходимость взаимоувязки планов требовала осуществления грандиозного количества математических расчётов. Осуществляли эти расчёты люди - работники Государственного Планового Комитета Совета Министров СССР, Областных Плановых Комиссий, Районных Плановых Комиссий и Городских Плановых Комиссий. Из - за присутствия человеческого фактора нередко случались досадные ошибки в расчётах, приводящие к неточной взаимной увязке планов в масштабах всего народного хозяйства. Не точная взаимная увязка планов, в свою очередь, приводила к тому, что периодически в тех или иных регионах страны возникал дефицит товаров народного потребления. Кроме того, в условиях плановой экономики было довольно сложно обеспечить быстрое внедрение в производство новых технических изобретений. Чем это было обусловлено? Это было обусловлено тем, что внедрение новых технических изобретений в производство требовало пересмотра гигантского количества планов. На их пересмотр уходило большое количество времени.

Была ли попытка модернизации советской плановой экономики? Конечно была. Её необходимо обсудить подробно. В 1958 году выдающийся советский инженер, Анатолий Иванович Китов, заявил о необходимости повышения эффективности функционирования плановой экономики при помощи широкого применения при составлении планов электронно - вычислительных машин. По мнению Китова, применение при планировании электронно - вычислительных машин позволило бы осуществить математически идеальную взаимоувязку планов друг с другом, а значит и навеки покончить с проблемой периодически возникающего дефицита товаров народного потребления. Более того, внедрение ЭВМ в процесс планирования позволило бы ускорить сам процесс его осуществления и успешно решить проблему слишком медленного внедрения в производство новых технических изобретений.


 Анатолий Иванович Китов

Как ни печально, высшая управленческая элита Советского Союза, возглавляемая Хрущёвым, подвергла прогрессивную идею Китова острой критике и исключила его из Коммунистической Партии Советского Союза. Спустя четыре года после этого начались экономические реформы Косыгина, направленные на ослабление централизованного планирования. Это был первый шаг элиты СССР в сторону реставрации капитализма. 


Алексей Николаевич Косыгин

Окончательно умереть смелой идее Китова не позволил директор Института Кибернетики Украинской Советской Социалистической Республики - Виктор Михайлович Глушков. Глушков на протяжении всей своей жизни боролся за создание в СССР Общегосударственной Автоматизированной Системы Учёта и Обработки Информации. Общегосударственная Автоматизированная Система Учёта и Обработки Информации - это разветвлённая киберсеть, которая должна была связать все предприятия Советского Союза и взять на себя составление производственных планов. Виктор Михайлович был не глупым человеком и прекрасно понимал то, что создание Общегосударственной Автоматизированной Системы Учёта и Обработки Информации сделает плановую экономику в десятки раз эффективнее любой рыночной экономики. ОГАС могла стать ключом, открывающим врата в коммунистическое будущее, но не стала им. На протяжении десятков лет Глушков обивал пороги всевозможных министерств и ведомств, но так и не получил финансирования на создание ОГАС. Прогнившей управленческой элите СССР уже не нужен был коммунизм.


Виктор Михайлович Глушков

Ныне наша Родина, Россия, является капиталистической страной с рыночной экономикой. Представители актуальной элиты никогда не отзываются о плановой экономикой в позитивном ключе. Кажется, что идея создания ОГАС навеки канула в лету, но это не так. Несмотря на временное торжество в научной среде либеральных идей в нашей стране остаётся великое множество людей, считающих плановую экономику гениальным изобретением экономической мысли, а Общегосударственную Автоматизированную Систему Учёта и Обработки Информации - фактором будущего. Я убеждён в том что ОГАС ещё исполнит своё предназначение и станет ключом, открывающим врата в счастливое коммунистическое будущее.

722
-1
+2
+1

Страницы

Подписка на RSS - социализм