Вы здесь

пролетариат

С Днем международной солидарности трудящихся!

“С праздником 1 мая!” - говорит сегодня каждый второй житель нашей необъятной страны. “С праздником весны” - поздравляют они друг друга, радуются выпавшим дополнительным выходным и солнечным денькам. Редкий левый активист возразит и скажет “Не с праздником весны, а с праздником весны и труда!”, после чего пойдет вместе со всеми развлекаться.

    Мы же считаем, что лучше вообще не праздновать, чем делать это так. Забыта истинная суть праздника, забыты основы, на которых он строился. Забыт смысл.

    Что такое первое мая? День Международной солидарности трудящихся в борьбе за свои права. Его отмечают как памятную дату, 1 мая 1886 года - день расстрела рабочих, выступавших за восьмичасовой рабочий день, в Соединенных Штатах Америки. После этих событий и введения восьмичасового рабочего дня, демонстрации первого мая стали носить характер борьбы за рабочее дело. Часто их разгоняли, с жертвами среди участников. Многие отдавали свои жизни за возможность выйти на демонстрацию солидарности трудящихся.

    Чем был праздник для граждан Советского Союза? После Великой Октябрьской Социалистической Революции борьба за права трудящихся вышла на новый уровень. Впервый частная собственность на средства производства была устранена в отдельно взятом государстве. Это было великое достижение для всех борцов за рабочее дело. Было что праздновать, и они праздновали! На первомайские демонстрации в Советской России стали выходить не под пули и удары полицейскими дубинками а как на праздник! С детьми, целыми семьями, с улыбками на лицах. Это был настоящий праздник труда и побед освобожденного рабочего класса. Коллективы и целые предприятия демонстрировали свои достижения. Работники машиностроительных заводов везли на первомайскую демонстрацию последнюю модель своего автомобиля. Сотрудники сельхозпредприятий делали целые выставки из своей продукции, гордились тем что они создают.

    После прихода Хрущева праздник постепенно начал приобретать современные очертания. Во-первых его посещение стало обязательным, руководители на предприятиях должны были следить, чтобы их подчиненные пришли вовремя. Смысл праздника постепенно утрачивался, и из дня Международной солидарности трудящихся он постепенно превращался в “Праздник весны и труда”. Основной лозунг в это время “Мир! Труд! Май!”. В позднесоветские годы первомайские демонстрации сопровождались массовым употреблением алкоголя, концертами “отечественной эстрады” и прочими атрибутами “развитого социализма”. Плавно мы переходим к празднованию первого мая в капиталистической России.

    После бесславной сдачи всех завоеваний трудового народа, стыдно праздновать, но они умудряются это делать. По какой-то извращенной логике день борьбы трудящихся за свои права в разлагающейся от капиталистического влияния стране стал еще более праздничным. Нарочито веселым и гротескно счастливым. Из “праздника весны и труда”,  он окончательно стал “праздником весны”, просто выходным, который дает возможность открыть дачный сезон, съездить на природу пожарить шашлыки, или выпить с друзьями в парке. Каким-то невообразимым образом капиталистическая система переварила этот праздник, и встроила его в свой календарь.

    Как же так получилось? Можно четко проследить, как с течением времени выветрилась сама основа праздника - труд. Пока он считается чем-то презренным и недостойным, люди не могут понять настоящий смысл праздника. Но настоящее место труда в этом мире указал еще Карл Маркс. Исходя из его работ - это целесообразная предметная деятельность человека, всеобщим содержанием которой выступает преобразование вещества природы для удовлетворения потребностей человека, а также развитие в процессе труда самого человека. Без труда не только останавливается преобразование внешнего мира, но и сам человек скатывается в деградацию. Его становление было фундаментальным процессом выделения человека из животного мира, образования современного биологического типа человека и человека в качестве общественного существа.

Международная солидарность трудящихся - не просто акция поддержки товарищам на всем земном шаре, а нечто гораздо большее - празднование единства всего трудового народа, всех тех достижений, которые дает коллективный созидательный труд. Именно это - настоящий двигатель прогресса человечества, изменяющий страны и континенты, открывающий ворота в будущее. И такова наша солидарность - трудового народа, меняющего этот мир.

Демонстрации 1 мая в разные годы:

10-20-е годы:

50-е годы:

60-70-80-е годы:

90-е годы:

2000-е годы:

138
-1
0
+1

Е. В. Седухин "Симфония 6 домны" (1979)

Художник Е. В. Седухин посвятил представленную картину работникам Нижнетагильского металлургического комбината. Работу на нем он мог наблюдал во время промышленных экскурсий. На картине изображена покоренная трудовым народом стихия огня и поражающая мощь советской индустрии в самом сердце комбината - домне, где выплавляется металл. Один человек кажется маленьким и ничтожным на фоне мощных сил природы и циклопических конструкций. Но коллективным трудом пролетариат поставил эти стихийные силы себе на службу.

379
-1
0
+1

Доклад о революционном субъекте на конференции клуба Импульс 04.09.2016

Многие левые движения в наше время ищут ответ на вопрос, где тот революционный класс и та низовая прослойка населения, на которую нужно опираться. В революциях всегда был заинтересован пролетариат как класс наемных работников. В конце 19 века революционной прослойкой пролетариата был рабочий класс. Но теперь уже всем очевидно, что рабочий класс деградирует в мировом масштабе, автоматизация выбрасывает массы трудящихся на улицы, рабочий не чувствует себя востребованным, уверенность рабочего класса снижается, он цепляется за исчезающие рабочие места.

Кризис рабочего движения был описан в наших статьях, чтобы не повторяться скажу лишь о некоторых аспектах.

 

  • Рабочий класс уменьшается в своем числе, из-за нарастающей автоматизации.

  • Уверенность рабочего в том, что он нужен капиталисту уходит, рабочий готов последовательно отказываться от своих прав ради сохранения исчезающих рабочих мест.

  • Исчезает понимание рабочего класса, что именно он является создателем мира вокруг него.

  • Престижность рабочих профессий падает, чувство собственной значимости у рабочих улетучивается.

  • Постепенно рабочие становятся более реакционным классом, нежели революционным. Как крестьянство в 19-20 веке.

 

Совершенно очевидно, что для успешной социалистической революции необходим реальный революционный субъект, которому по силам её совершить. Который готов терпеть лишения ради революции и идти на жертвы.

 

В данном контексте высказываются разные точки зрения на то, кто из существующих сейчас групп должен быть революционным субъектом. Разные левые и псевдолевые движения предлагают свои варианты, давайте приведем пример лишь нескольких из них:

 

  • Опора на уменьшающийся в числе рабочий класс.

  • Опора на “когнитариат”, особенный вид пролетариев умственного труда: ученых, инженеров, просвещенную интеллигенцию.

  • Опора на угнетаемые меньшинства: негров, геев, феминисток, трансвеститов, наркоманов, люмпенов, сектантов, и.т.п.

  • Опора на выброшенных с производства, маргинализировавшихся бывших рабочих.

  • Опора на мелкобуржуазные элементы: дальнобойщиков, лоточников, коммивояжеров, адептов сетевого маркетинга.

 

Иные левые движения, склоняющиеся к бланкизму, считают что революционным субъектом может стать сама партия. Она должна захватить власть в государстве и  насадить коммунизм сверху вниз.

 

Как видит ситуацию Технокоммунистический клуб Импульс

 

Мы считаем, что опора нужна на низовое движение, проистекающие из реальной ситуации, из экономического базиса. Насаждение идей сверху вниз, “хождения в народ”, которому не нужны твои нововведения ни к чему не приведут. Подобно попыткам народников, это будет обречено на провал. Любой диктат внешней силы, которая желает навязать свое виденье мира, будет встречено сопротивлением тех, кому будет навязываться это виденье. Считать, что без экономического базиса и реальной поддержки снизу можно перестроить общество исключительно на идеях и теориях - это идеализм, не ведущий ни к какому результату. Что касается  приведенных выше “революционных субъектов”, то это либо не прогрессивные слои, либо откровенно реакционные, в той или иной степени.

 

Какой выход нам видится из ситуации? Самоорганизация. В век современных технологий производственные силы развиты на достаточно высоком уровне. Всем заинтересованным людям, в том числе угнетаемым рабочим, безработным, интеллигенции и всем остальным желающим необходимо объединяться. Основываясь на принципах самоорганизации, нужно выстраивать собственные рабочие коллективы, построенные снизу, горизонтально, по принципам плавающей иерархии.

 

Примером таких рабочих коллективов являются производственные кооперативы. При этом заниматься нужно как можно более высокотехнологичным производством, а всю прибавочную стоимость делить между товарищами, пускать на идейную борьбу, борьбу за свои интересы и интересы всего кооперативного движения.

Создавайте кооперативы, товарищи! Мы идем тем же путём.

529
-1
0
+1
Аватар пользователя Pommity

Цитата Карл Маркс


"Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил"

Сочинения, изд. 2-е, том 4, стр. 446

212
-1
0
+1
Аватар пользователя admin

Цитата Розы Люксембург о народных массах

Массы   - это решающий элемент. Они - скала, на которой будет построена окончательная победа революции.

("О социализме и русской революции) 

#Люксембург #революция #пролетариат #социализм

 

189
-1
0
+1

А. К. Гастев - Поэзия рабочего удара

Мощный сборник рассказов и стихотворений А. К Гастева, пролетарского поэта, революционера и директора Центрального Института Труда. Здесь в романтической форме преподносится человеческий труд и дело его рук. Человек показан как подлинный творец, объединенный как с орудиями, которыми он меняет реальность, так и со своими творениями в единый живой организм. Пролетарий для Гастева - не просто работник, не просто человек со своими проблемами, а частица стремительно движущегося вперед и меняющего реальность класса. Машины для него - не просто мертвые механизмы, а неотъемлемый инструмент творения и Революции. Пролетариат, взяв на вооружение машины, в своей организованности и силе уподобился им. Но этим дело не закончится, вечное стремление вперед, к развитию - свойство всего живого. Развитие человечества бесконечно и не будет ограничено ни Землей, ни нашей Вселенной. Вперед, только вперед!

"Умерло мое вчера, несется мое сегодня, и уже бьются огни моего завтра.

Не жаль детства, нет тоски о юности, а только - вдаль.

Я живу не годы.

Я живу сотни, тысячи лет.

Я живу с сотворения мира.

И я буду жить еще миллионы лет.

И бегу моему не будет предела."

(Моя жизнь)

379
-1
0
+1

Бо Силай: история борьбы парторга Чунцина за возвращение Китая на социалистический путь развития

Китайская Народная Республика занимает второе место в мире по объёму Валового Внутреннего Продукта. Несмотря на глобальный финансовый кризис, начавшийся в 2008 году, экономика Поднебесной продолжает расти и в ближайшей исторической перспективе станет мощнее экономики Соединённых Штатов Америки. К сожалению, плодами бурного экономического роста в Китае пользуются только дети рыночных реформ Дэн Сяопина, новоиспечённые буржуа - владельцы фабрик, банков и торговых центров. Половина всех национальных богатств сконцентрировалась в руках пяти процентов населения ещё в далёком 2000 году. С тех пор гигантское социальное расслоение только усугублялось: богатые стремительно богатели в то время как материальное положение бедных лишь незначительно улучшалось. Ныне работающим на буржуа рядовым китайцам живётся плохо. Широкие народные массы не имеют доступа к качественному образованию и медицинскому обслуживанию ибо они полностью коммерциализированы. С течением времени китайское общество всё отчётливее разделяется на меньшинство, выигравшее от рыночных реформ и проигравшее большинство, обречённое бездушным рынком на жалкое, полунищенское существование. Это положение вещей в корне несправедливо и мириться с ним готовы далеко не все.

На излёте первого десятилетия двадцать первого века в борьбу с коммунистами - перерожденцами, наследниками идей Дэна Сяопина, всупил в открытое идеологическое противостояние Бо Силай, придерживающийся левых взглядов. В искренней приверженности Бо коммунистическим идеалам нет ничего удивительного: в молодости он был хунвейбином - членом молодёжной организации, созданной Мао Цзедуном для борьбы с угрозой капиталистической реставрации в стране. В 2007 году, Силай, по собственному желанию, ушёл с поста министра торговли и стал главой партийной организации провинциального промышленного центра - города Чунцина. Журналисты предрекали “Красному Бо” быстрый провал на новом месте работы, но этого не случилось. Став парторгом Чунцина сын легендарного китайского революционера, Бо Ибо, жёстко раскритиковал антигуманную рыночную экономику и заявил о намерении создать особую чунцинскую модель развития, основанную на творческом переосмыслении и развитии Идей Мао Цзедуна. Закипела работа. Чунцинские промышленные предприятия, приватизированные много лет назад, были возвращены в муниципальную собственность, развернулось масштабное строительство бесплатного жилья, с местного телевидения исчезли надоедливые рекламы. За считанные месяцы Чунцин превратился в самый благополучный в социальном плане, и к тому же бурно развивающийся город Китая. Чунцинская модель развития была создана и продемонстрировала свою эффективность.

После перехода Китайской Народной Республики от плановой экономики к рыночной экономике криминал расцвёл пышным цветом. Чем это обусловлено не трудно понять: так называемые “воры в законе” получили возможность на законных основания владеть крупной собственностью и вступили в тесное взаимодействие с государственными органами. Так родились влиятельные мафиозные кланы, ставшие настоящей головной болью для граждан и правоохранительных органов Китайской Народной Республики. Никакие жёсткие меры не могли обуздать распоясавшийся криминал. В обществе начало даже бытовать мнение, что мафия непобедима. Бо Силай грамотно подошёл к решению этой проблемы в подшефном городе. Национализировав приватизированные ранее объекты собственности он выбил из под мафиозных структур экономическую базу, сделал и тем самым более уязвимыми и уже после этого нанёс по ним мощный репрессивный удар. Полиция Чунцина разгромила 11 из 12 промышляющих в провинции триад, за решётку отправилось более трёх тысяч коррумпированных чиновников высокого ранга. В декабре 2009 года Бо Силай был признан в Китае человеком года и, прочно опираясь на народную поддержку, запустил реализацию культурной программы “Воспевай красное”. В Чунцине с тех пор стали ежемесячно проходить среди детей и взрослых конкурсы революционных песен эпохи Китайской Революции. На смену низкокачественным сериалам о любви пришли ретро фильмы о героической революционной борьбе китайского пролетариата с отечественной буржуазией и японскими интервентами. 

Энергичная и плодотворная деятельность Бо Силая на посту парторга Чунцина вызвала острую неприязнь у членов господствующей в стране правой фракции Коммунистической Партии Китая. Главным публичным противником Бо стал Ван Ян - глава партийной организации приморской провинции Гуадун. Ван ЯН признавал социально - экономически успехи работы Бо Силая, но при этом призывал его: “Не нарушать партийного консенсуса, принятого в эпоху Дэна Яэопина по вопросу о необходимости перехода от плановой экономики к социалистической рыночной экономике”. Парторг Чунцина игнорировал эти призывы и продолжал бороться за возвращение Китая на социалистические рельсы развития. Выступая в апреле 2012 на съезде Всекитайского Собрания Народных Представителей он сделал следующее заявление: “Если мы строим общество, в котором одни баснословно богаты, а другие прозябают в нищите, значит, мы ничем не отличаемся от капиталистов и давно уже смирились с идеологическим поражением в борьбе с Западом.” Это был эффектный бросок перчатки, прямой вызов всей правой фракции Коммунистической Партии Китая, предавшей коммунистические идеалы много лет назад. Бо был уверен в том, что опираясь на народную поддержку сумеет победить, а именно займёт пост председателя КПК и осуществит левый разворот во внутренней политике. К сожалению, он проиграл. Его оппоненты оказались сильнее. В июне 2012 года Бо Силай был смещён с поста парторга Чунцина и обвинён в коррупции. Ирония судьбы: человека, беспощадно и эффективно боровшегося с коррупцией на протяжении нескольких лет, назвали казнокрадом. Основаниями для обвинения Бо Силая в коррупции стали признательные показания шефа полиции Чунцина, сделанные в американском посольстве. Американский след в истории с арестом красного Бо не случаен. Коммунисты - перерожденцы из правой фракции КПК вступили в союз с американскими олигархическими кругами и вместе разыграли унизительный спектакль с арестом бунтующего парторга. И те и другие оказались в выигрыше: наследники Дэна Сяопина сохранили статус кво в Китае, американские олигархи избежали появления на карте мира социалистической сверхдержавы. Как говорится: “Ничего личного, просто бизнес”.

21 сентября 2013 года состоялось закрытое судебное заседание, на котором Бо Силая приговорили к пожизненному тюремному заключению. Многочисленные демонстрации в его поддержку были беспощадно разогнаны полицией. Бо Силай проиграл и угодил за решётку, но тем не менее выполнил очень важную миссию - своей искренней борьбой за идеалы социальной справедливости пробудил от спячки дремлющих левых интеллектуалов, находящихся на обочине политической жизни Китайской Народной Республики. Эти интеллектуалы устыдились своей бездеятельности и включились в борьбу. Ныне в Китае активно работает создано ими массовое общественное движение “Больше социализма”, выступающее за переход от рыночной экономики к плановой через промежуточную чунцинскую модель. По местным социальным сетям гулет популярная песня песня, написанная рабочим Ли Лэем в день ареста “Красного Бо”: “Ты борец со злом, товарищ. Этот драгоценный титул даровал тебе народ. Ты решителен в борьбе с коррупционерами, справедлив и честен. С тобой мы можем рассчитывать на лучшее будущее для своих детей. Китаю нужны десятки тысяч таких героев как ты!”. Бо Силай терпеливо ждёт своего триумфального возвращения из тюрьмы и перехода Китайской Народной Республики на социалистические рельсы развития. Высока вероятность того, что он этого дождётся, ведь его личная популярность и, что самое главное, популярность левых идей в китайском обществе стремительно растёт. Красный дракон пробуждается от золотого капиталистического сна и начинает вспоминать то, что он красный. Красный, а не звёздно - полосатый.

2681
-1
+1
+1
Аватар пользователя DARK CITY_beta

Бо Силай: история борьбы парторга Чунцина за возвращение Китая на социалистический путь развития.

Китайская Народная Республика занимает второе место в мире по объёму Валового Внутреннего Продукта. Несмотря на глобальный финансовый кризис, начавшийся в 2008 году, экономика Поднебесной продолжает расти и в ближайшей исторической перспективе станет мощнее экономики Соединённых Штатов Америки. К сожалению, плодами бурного экономического роста в Китае пользуются только дети рыночных реформ Дэн Сяопина, новоиспечённые буржуа - владельцы фабрик, банков и торговых центров. Половина всех национальных богатств сконцентрировалась в руках пяти процентов населения ещё в далёком 2000 году. С тех пор гигантское социальное расслоение только усугублялось: богатые стремительно богатели в то время как материальное положение бедных лишь незначительно улучшалось. Ныне работающим на буржуа рядовым китайцам живётся плохо. Широкие народные массы не имеют доступа к качественному образованию и медицинскому обслуживанию ибо они полностью коммерциализированы. С течением времени китайское общество всё отчётливее разделяется на меньшинство, выигравшее от рыночных реформ и проигравшее большинство, обречённое бездушным рынком на жалкое, полунищенское существование. Это положение вещей в корне несправедливо и мириться с ним готовы далеко не все.

389
-1
0
+1
Аватар пользователя DARK CITY_beta

Да здравствует День международной солидарности трудящихся!

День международной солидарности трудящихся ежегодно отмечается в ста сорока двух странах мира. К сожалению, после распада Советского Союза многие граждане России забыли истинный смысл этого праздника и считают его просто праздником весны, лишённым какого либо политического подтекста. Это в корне неправильно ибо День международной солидарности трудящихся изначально имел сугубо политический, а не какой либо иной смысл. Для того чтобы убедиться в этом нужно совершить небольшой экскурс в историю.

В середине девятнадцатого века экономика Соединённых Штатов Америки, строилась на основе эксплуатации человека человеком. Владельцы средств производства, буржуа, обогащались за счёт использования недооплачиваемого труда наёмных работников - пролетариев. Буржуа жили припеваючи: практически не работали, обучались в элитных частных школах и путешествовали по свету. А что - же пролетарии? Пролетарии работали по двенадцать часов в сутки, жили в грязных бараках и практически не имели доступа к образованию и медицинской помощи. Изнурительный труд миллионов людей являлся механизмом обогащения узкой группы лиц. Ничтожное меньшинство граждан США утопало в роскоши только потому, что большинство прозябало в нищете. Такова была суровая объективная реальность.

273
-1
0
+1

Да здравствует День международной солидарности трудящихся!

День международной солидарности трудящихся ежегодно отмечается в ста сорока двух странах мира. К сожалению, после распада Советского Союза многие граждане России забыли истинный смысл этого праздника и считают его просто праздником весны, лишённым какого либо политического подтекста. Это в корне неправильно ибо День международной солидарности трудящихся изначально имел сугубо политический, а не какой либо иной смысл. Для того чтобы убедиться в этом нужно совершить небольшой экскурс в историю.

В середине девятнадцатого века экономика Соединённых Штатов Америки, строилась на основе эксплуатации человека человеком. Владельцы средств производства, буржуа, обогащались за счёт использования недооплачиваемого труда наёмных работников - пролетариев. Буржуа жили припеваючи: практически не работали, обучались в элитных частных школах и путешествовали по свету. А что - же пролетарии? Пролетарии работали по двенадцать часов в сутки, жили в грязных бараках и практически не имели доступа к образованию и медицинской помощи. Изнурительный труд миллионов людей являлся механизмом обогащения узкой группы лиц. Ничтожное меньшинство граждан США утопало в роскоши только потому, что большинство прозябало в нищете. Такова была суровая объективная реальность.

Первого мая 1886 года чикагские рабочие объявили общенациональную забастовку и потребовали:

1. Введения восьмичасового рабочего дня.

2. Запрета труда несовершеннолетних на опасных производствах.

3. Легализации деятельности профсоюзов.

К забастовке подключилось триста пятьдесят тысяч человек. Правительство проигнорировало требования бастующих После окончания первомайской забастовки на одном из завдов Чикаго было уволено полторы тясячи человек. На следующий день разгневанные товарищи уволенных объявили новую забастовку. Через два дня на завод прибыла группа шрейхбрехеров и была встречена протестным митингом у проходной. Полицейские, сопровождающие штрейкбрехеров, не раздумывая открыли огонь по митингующим. Кровь рабочих окропила асфальт. 

Хладнокровный расстрел митингующих всколыхнул мегаполис. Активисты анархического движения расклеили по всему городу листовки, призывающие граждан собраться на площади Хеймаркет и выразить протест против полицейского террора. Четвёртого мая на вышеуказанной площади собрался гигантский митинг, окружённый со всех сторон полицейскими кордонами. В десять часов вечера из толпы вылетела самодельная бомба и убила одного из стражей правопорядка. В ответ полицейские открыли огонь из ружей. Ими было убито пятьдесят человек и более двух сотен ранено. Среди пострадавших и погибших оказались женщины и дети. На следующее утро полицейские разгромили все рабочие клубы и арестовали шестьсот человек. Арестованные подверглись бесчеловечным пыткам. Итогом карательной операции влстей США стал арест восмерых руководителей анархического движения, а именно: Августа Списа, Альберта Парсона, Адольфа Фишера, Джорджа Энгела, Луиса Лингга, Михаэля Шваба, Самуэля Филдена и Оскара Неебе. Суд признал их виновными в кровавом инциденте на площади Хейдмаркет, сославшись на то, что террорист действовал под впечатлением от их экстремистских речей. Списа, Фишера, Энгела и Парсонса после этого повесили. Лингг покончил с собой в следственном изоляторе не желая сдаваться на милость своих врагов. Филдена, Нееба и Швабу сослали на каторгу. В 1989 году все осуждённые ранее лидеры анархистов были оправданы и признаны невиновными. Пятеро посмертно. Основанием для оправдания осуждённых стало признание властей в том, что бомбу, убившую полицейского на площади Хейдмаркет, бросил полицейский агент.

В память о трагических событиях в Чикаго первый парижский конгресс Второго Интернационала в июле 1889 года принял решение о проведении ежегодных демонстраций первого мая. Таким образом был официально учреждён День международной солидарности трудящихся, праздник, со слезами на глазах и кулаками, сжатыми от ярости.

Со времён кровавых событий в Чикакого прошло уже более ста тридцати лет, но мир, к сожалению, не сильно изменился. Экономики подавляющего большинства стран мира, как и два века назад, строятся на основе антигуманной эксплуатации человека человеком. Да, в некоторых частях земного шара буржуа стали платить своим наёмным работникам за труд больше, но во - первых далеко не везде, а во - вторых, они не перестали считать их людьми второго сорта. Социальные и политические права рабочих, прописанные в конституциях стран Запада и Востока, на деле практически не соблюдаются. Так называемые демократические режимы являются на самом деле буржуазными диктатурами, не проявляющими своей кровавой репрессивной сущности только до тех пор, пока народные массы ведут себя пассивно и не протестуют против них.

Только самоотверженная, солидарная борьба трудящихся всего мира за справедливое переустройство жестокого капиталистического общества может положить начало рождению нового глобального общества, в котором не будет места унизительной эксплуатации человека человеком. Празднование Дня солидарности трудящихся должна не расхолаживать народные массы, а мобилизовывать их на борьбу за светлое будущее. Мы, активисты технокоммунистического клуба “Импульс”, будем делать всё возможное для того, чтобы впредь так и было. Мы объявляем мобилизацию пролетариата на борьбу с глобальной диктатурой буржуазии. Да здравствует борьба! Да здравствует День международной солидарности трудящихся! Да здравствует грядущая победа!

217
-1
0
+1

Страницы

Подписка на RSS - пролетариат